圆明园十二生肖兽首图片样式及文化研究 -尊龙凯时

圆明园十二生肖兽首图片样式及文化研究

    圆明园作为“万园之园”囊括了古代园林之精华，西洋楼的建设更是增添了几分异国风韵。在众多水法建设中，又当属海晏堂的十二生肖兽首水法最为精美——集审美与实用性于一体。下面由石雕十二生肖厂家-嘉祥长城雕刻有限公司对圆明园十二生肖兽首图片样式及文化研究进行详细的介绍。

   下图为人身兽首十二生肖图片，雕刻工艺精湛，样式如下； 

    一、圆明园十二生肖兽首中西文化介绍

    圆明园十二生肖兽首在这背后包含的却是中西两种文化相互吸引，最后撞击而来的结果。在圆明园十二生肖兽首的研究中，大部分从塑造“典型”和“流失文物”的角度声讨，部分研究通常从“水法”研究，少数也只是从圆明园建筑风格和营造研究中附带说明。而本文的目的在于抛开先前的典型性，以 18 世纪中西历史文化交融的历史为依据来分析圆明园十二生肖兽首在文化和雕塑艺术上与西方的异同。

   下图石雕十二生肖，雕工精细，栩栩如生，样式如下；

    二、圆明园十二生肖兽首对中西文化的结合

    圆明园十二生肖原本是扎根中国的一种传统文化，但在海晏堂中的石雕十二生肖兽首却又包含着西方文化。十二生肖雕像并非要流入当前“生肖热议”的行列之中，而是想从中西文化交融的角度再观，从中窥见中国传统十二生肖雕塑是如何与西方雕塑相互吸收和整合的。立足于18世纪欧洲的背景之下，圆明园十二生肖兽首的寓意则更为深远，在18世纪历史语境中是两种文化顺应历史发展潮流中的交流和碰撞。而在后来的历史中，圆明园十二生肖兽首又成了观察者和记录着。这使得圆明园十二生肖不仅是一种文化载体，更成为了中西文化艺术交流的碰撞与延续。

    三、圆明园十二生肖兽首的研究意义

    圆明园十二生肖兽首的研究甚少，圆明园十二生肖文献是源自各报社的新闻报道和期刊，主要记录的是圆明园十二生肖兽首丢失的系列问题、生肖拍卖行情、生肖回归的艰难历程以及关于生肖的寻踪。大家应该或多或少的都知道圆明园十二生肖兽首历史文化，十二生肖在商业上炒出了天价，这使得十二生肖在很大程度上被贴上“国宝”、“流失文物”的标签。更多人关心的也只是其商业上带来的轰动效应，而忽视了其背后所隐藏的关于中西文化的深层思考。圆明园十二生肖兽首是中国与西方在 18 世纪的一次浪漫文化的撞击，是不同种文化的交流与碰撞；但这个问题显然到今天还没有处理好、也没有得到正确的认识。再认识圆明园十二生肖兽首可能就是本文最重要的目的了。

    四、圆明园十二生肖兽首的特征       

    圆明园十二生肖兽首在建筑中的位置已经予以说明，并且结合它属于建筑雕塑的特性来分析了在意义和材料上的特殊表现。无不表露出圆明园十二生肖兽首作为中西结合之物的特性所在，它既有一个时代的特点，也表现出了一个时代的局限。“中西结合”是18世纪艺术文化中的一种审美取向，作为文化或艺术的表现，很难用今天的眼光来判定它是否是“高雅”的。那么何不把它作为一次中西文化的邂逅来看，至多都还是充满遐想和美好的，就算后来的发展是极度痛苦的。可是仅仅从后来圆明园十二生肖兽首的失散和回归来回溯，它只能代表19世纪和20世纪的世界格局；在18世纪的历史里，它的含义还没有被丰富到“流失海外的文物”。到了以后，它的含义还会更多的被延展，如果没有一个语境的限制，对它的讨论都是站不住脚的。以下，就从雕塑的角度来分析圆明园十二生肖兽首具有的中国特色。

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作者:程书彪【原创】尊龙凯时·(中国)人生就是搏!

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